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教你如何开启自我快乐大门--大日明王上师

2019-04-17 22:22来源:原创投稿 作者:金刚慈明 阅读:143

快乐大门有五道玄机:

第一,从轮回生命范围阶段性,无常性的人天福报快乐,到了脱生死轮回,成就佛果的究竟快乐。前者叫世间法,后者叫出世间法。佛法的小乘大乘等学科必须认知四圣谛之苦谛,修出离心,步入出世间法。前者?#27493;性?#26102;安乐,后者叫究竟安乐。对他人,不管何种安乐?#23478;?#30495;心给予。对自己,有了苦谛基础,就知道轮回苦乐皆苦,无一是乐。?#26434;?#24076;求世间欢乐的人,只需深信因果,断恶行善,自净其意莫论他非即可。?#26434;?#24076;求成就佛果的信众,就不要贪图梦中作乐,毒品的麻醉了。以借假修真,多种善因,具足趋入究竟安乐的资粮。

第二,从苦乐同生的分别快乐,到打?#21697;?#21035;的寂静无为之乐。一个手掌伸出来,创造了?#20013;模?#21516;时也创造了手背。光照射到手掌,创造了阳面,同时也创造了阴面。所以皆二元对立,同生同灭。打破自我快乐的定义就灭除了苦难造影,习惯了苦难的对?#24120;?#24555;乐也坦然处之。皆心动显现。

第三,从为了自己狭隘快乐,到为了众生的本我快乐,了悟后,前者苦乐皆苦。在佛法中为标志性的证悟。从减缓造业的修法,趋入真修的转折点。为自己和家庭信仰都是信佛。为了众生才可以说是学佛人。

第四,以妄想过去未来的无明快乐,落实在每分每秒的当下信念。菩提心和戒律在当下能融会贯通,证到三心不得(过去心,当下心,未来心)。即先打破过去未来的妄念,专注当下心。修法多观修死亡与无常。修法中有发心,和反观,目的是趋入坚定?#20048;梗?#22823;菩提心与严明戒律的?#25945;ā?#24403;下心要在这个?#25945;?#22522;础上完成。再之后打破当下心,使修行成为心跳和呼吸一样的本能。因为大?#19968;?#38590;?#28304;?#21040;,这里先?#28304;?#19968;句略述。

第五,玄机开启极乐,?#25165;?#21696;乐伟大释放。极乐大门和快乐大门是不同的。小我上?#25165;?#21696;乐都是造业(包括善业,恶业),本性上?#25165;?#21696;乐皆是功德。小我比喻自己是自己的手,他人是他人的手,爱则贪,恨则嗔,自他二害。本性比喻你我众生都是自己的双手双脚,疼了揉揉,痒了挠挠,不知度而度,不知修而修,是真正利益众生。佛无止?#24120;?#26497;乐无止境。

P.S. ?#26434;?#20855;信密乘弟子,快乐极其简单,就是心有上师。上师是唯一妙知。

————大日明王上师

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